《老炮儿》为什么击中了我的神经？
在看《老炮儿》时，观众会感受到贯穿始终的精气神儿——不是主流意识形态褒扬的正气，而是另一种情怀的洋溢：这就是民间主体性。
剧中反复出现一个老人的形象：他头发花白，但又显现出某种高贵的气质：步履蹒跚，却又具有凛然不可侵犯的尊严：路过的人往往会为他点支烟，以此表达敬意。“六爷”最在意这个细节。每次见到老人家，都要重复点烟仪式。在赴生死之约前，他郑重其事地将烟含在嘴里，点燃后再送到老爷子口中。以这类独特的告别方式，他无声地道出了自己的潜台词：无论江湖上的人物如何流转更迭，但不变的是民间的“规矩”——其中之一，就是有所敬畏。这固然来自儒家伦理学，但也是他对抗主流的精神武器——在权力和金钱的逻辑之外，维系民间的秩序和道义。用老北京话说，这就是“讲究”。它设定了底线：即便你有权有钱，也不能由此蔑视人的尊严。对于“六爷”来说，不可僭越的不是权力的等级制，而是民间的伦理秩序。
显然，这套法则不但与主流每每抵牾，而且未被边缘群落所严格遵守。当“六爷”近乎刻板地维护它时，其悲剧命运已然注定：最后，前去征战的他倒在了结冰的湖面上。对于民间来说，这却是必要的牺牲：倘若所有维护弱者的法则都失效，边缘文化也将灰飞烟灭。换言之，“六爷”牺牲了自己的肉身，却捍卫了民间的主体性：那种让人荡气回肠的精神仍然活着。在《老炮儿》中，民间主体性始终被压抑，但从来未被战胜。甚至，“六爷”的死也绝不意味着它的挫败。相反，剧终前，一群“老炮儿”走出看守所，个个阳光灿烂，人人神采飞扬。这是意味深长的镜像隐喻，暗示民间主体性仍然活着。当晓波将自己的酒吧取名为聚义厅时，观众看到的是跨越代际的精神接力。在他教新养的鹦鹉说“爸爸”时，我彻底放心了：宝贵的血脉传了下去，“民间”不会消亡。从这个角度看，《老炮儿》讲述的不是小鲜肉如何打败了“老东西”，展示的不是第五代导演“最后的浪漫”，相反，其 “灵魂”贯穿了时间，形成了生生不息的精神谱系。
与此对照鲜明的是，在小飞等如花少年出现时，我没有看到90后，只看到权力的附属物：离开了权力的庇护，小飞及其马仔就会被还原为“路人”。他们的存在理应属于过去时态。在这里，代际关系与时间性无关。年轻一点也不代表未来。正因为如此，“六爷”理直气壮地抗议小鲜肉的逻辑：“凭什么刚到50就算年过半百？”在剧中，过去-现在-未来的线性模式被颠覆了：年轻的年老，年老的年轻；与热爱自由的“老炮儿”相比，“三环十三少”不过是依附于权力体系的悬疣附赘，全无后者的独立情怀；当“六爷”跑过湖面时，其敌手“小飞”则顿生钦佩之心。由此可见，把《老炮儿》归结为代际更迭的游戏，只会遮蔽它真正的主题，无法还原其深层线索。
事实上，影片中的“小鲜肉”根本不属于一个命运共同体，无法被归结为与老一代对峙的“我们”：小飞等纨绔子弟寄生于权力体系之中，晓波则生长在嘈杂的市井胡同里。一条无形的边界分割了他们：左边是权力衍生出的灰色地带，右边则是备受压抑而始终不屈的民间，彼此的利益时常尖锐对立；二者偶有交集，不是冷嘲热讽，就是刀光剑影。是什么力量造就了这边界呢？据影片交代，小飞的父亲是“南方某省省长”。后者虽未出场，但却决定了小飞的身份。他才是“六爷”真正的博弈对象。二者年龄相当，又分别象征两个世界：权力与民间。依赖略显诡异的底层智慧，民间并未输掉整个战役。就表层线索而言，它至少获得了暂时的胜利：以”六爷”的牺牲为代价，小飞的家族体系土崩瓦解，树倒猴孙散；在“南方某省省长”锒铛入狱之际，剩下的“老炮儿”则重获自由。这是另一种对比：主创人员精心构思了民间主体性的凯旋仪式，舒缓观众久被压抑的神经，使他们积聚的心理能量得以释放。这是双重的宣泄，同时发生在剧中和剧外：在电影院中，我清晰地感受到了某种同构性——大多数观众与老炮儿们结成了暂时的联盟，期待着共同的解放和狂欢。此刻，他们拥有共同的名字：民间。
《老炮儿》结局讲的什么？到底打没打？怎么解决的事情？哪边赢了？完全没看懂…
六爷说:我什么人呢？我什么人都不是，我就一小老百姓。
六爷说:按老北京茬架的规矩来，颐和园后边儿有个野湖，咱老时间，老地方。
六爷问:我那鸟儿谁弄死的？
于是在那样一个沉寂的北京清晨，六爷穿着军大衣，背着那把长长的军刀，骑着自行车。他就那么踏上野湖的冰面上，身后是曾经跟随过他拼命的兄弟们，一如当年飒飒英姿的青年时代。
就像小飞形容的那样:没碰上您之前，我以为这样的人都是书里写的，碰上您，我信了。
是的，六爷就像古龙金庸笔下的侠客，举着刀跑去，刀划破野湖上冰冷肃杀的空气，发出猎猎风声。
但是六爷病了，癌症，晚期。
所以六爷倒下了。
从小飞那儿回来的那天晚上，六爷把小飞父母违法犯罪的记录整理好，交给弹球让他帮忙寄出去。
六爷说:虽然咱是小老百姓，但有些事，咱还是得办。
什么事呢？关乎正义、法律，以及老百姓利益的大事。
侠之大者，为国为民。
六爷去了以后，儿子晓波开了个酒吧。像他爸说的那样，正中间摆了个太师椅。晓波学他爸，也养了只鸟儿。唯有一点不同的是，有人在胡同迷路的时候，他会热情的给人指路。
六爷所有的痕迹，好像都保留着，只是他再也回不来了。
《老炮儿》有一个足够孤独，也足够高傲的结局。舐犊情深，江湖道义，兄弟情义这些性格全部赋予到六爷这一个角色上，而这一孤高的形象，随着六爷倒在湖面上，也永远地存在于观众的心里。
在六爷骑着自行车赴会的路途中，他碰到了那只在街上拼命奔跑的鸵鸟。这个鸵鸟某种程度上说恰恰就是当时六爷内心的写照:被囚禁在笼子里的鸵鸟逃出生天，飞奔在笼子之外的世界；正如沉寂了多年的老炮儿，恍惚间又回到了当时叱咤北京城的时代。
有人看老炮儿嘛？ 最后结局到底怎么了？ 没看完，
老炮六爷（冯小刚饰）死了，小飞（吴亦凡饰）和他父亲被抓了，晓波（李易峰饰）开了一间叫聚义堂的酒吧。
剧情简介
曾经风光四九城的老炮六爷（冯小刚饰），难以适应社会巨变，蛰伏于胡同深处，过着溜鸟、管闲事、发牢骚的无聊日子。
某日，六爷和“小炮儿”儿子晓波（李易峰饰）父子间产生巨大情感冲突，导致小炮儿负气离家出走，不想遭遇暗算，被新崛起一代的“小爷”小飞（吴亦凡饰）非法拘禁。为了解救儿子，并偿还当年对儿子的愧疚之情，六爷重出江湖。
六爷用自己的规矩，试图摆平事件，却无奈的发现，无论是这个时代，还是自己的身体，早已今非昔比。一场父子恩仇、新旧势力的对决无法避免。
在解决烂摊子的过程当中，老炮发现自己身体也出现了问题，真正力不从心。但同时也在抽丝剥茧的查询过程中抓住了 “三环十二郎” 的把柄，两人下了对战书决定来一场单挑。
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角色介绍
1、六爷演员冯小刚
他是北京后海胡同里的普通老百姓。在1994年犯事儿蹲过牢，出来后一直生活清贫，就靠一套房子养老，开一个小卖部，和儿子关系紧张，平时遛遛鸟，打抱不平。
2、闷三儿演员张涵予
他和六爷一样，也曾是横霸一方、京城闻名的狠角色。为了兄弟情义，他扛过雷挨过刀，身上每一道疤痕都是热血青春的印记。
3、话匣子演员许晴
她是一个地道的北京胡同妞儿。美艳泼辣还带点儿江湖气，脸蛋甜美，身上却多了些久经风霜的市井气。她是父子拧巴关系中柔软的一环，在两代隔阂之间她既见证老炮儿的风云岁月，也明了小炮儿的叛逆心理，她拉近了渐行渐远的两父子，推动了整个剧情的发展。
4、晓波演员李易峰
他是六爷的儿子，是胡同串子里的“古惑仔”。仗着六爷的庇佑，他一直在青春期里任性。
5、小飞演员吴亦凡
他是个小混混头子，是个自觉不可一世、酷炫狂霸拽出天际的富二代。举手投足、一颦一笑间无不透露着玩世不恭的小混混做派。他代表着江湖新势力，与冯小刚所代表的老炮儿六爷进行新秩序与老传统的PK。
下象棋怎么下才会赢？
我会象棋我来吧，把老炮放在卒或兵的中间一个就能赢了，但不好的是我和姐姐玩总是一个子输呀！😭😭😭这只是下棋的一部分。
问：＂老炮儿＂是什么意思?
说简单点就是地痞流氓，但是这个老炮儿又不能简单的用地痞流氓来说，这个和北京以前的文化有一定关系的，你可以看看【老炮儿】的电影，可以有个比较直观的感受吧。。。
《老炮儿》是由管虎导演，冯小刚、张涵予、许晴、李易峰、吴亦凡等主演的动作电影。影片于2015年12月24日在中国上映。该片讲述了当年名震京城一方的顽主六爷被时代所抛弃，现在孤身一人跟他的几个老哥们固守着自己的生活方式。他的儿子晓波得罪了人被私扣了，为了救出儿子，他与老哥儿们狠狠地教训了他们，是一部亲情兄弟情交织的影片。2016年1月，由中国电影艺术研究中心联手艺恩共同开展的中国电影观众满意度调查结果揭晓，该片获评2015年度最受欢迎国产片。
什么是老炮啊
老炮儿，原为老泡儿，北京俚语，意指在监狱中不停进出、当成日常生活的一类社会阶层，过去老百姓口中的老泡儿，常指性格暴烈、行为混蛋的混混，微含贬义！北京原先的看守所在炮局胡同，经常惹事生非进看守所的人会说自己是“炮所”里出来的，因此得名“老炮儿”。
引申
电影《非诚勿扰2》张涵予说秦奋的台词里，有北京话“苍孙”，“苍孙”和老炮儿在作为年长男性的称呼上用法近似，但并不侧重强调专业能力。
“老炮儿”一词是地道的北京方言，冯小刚认为所谓“老炮儿”总是跟打架有些关系；管虎则认为“老炮儿”一词已有新意：“指的是行业精英、专业人士。
用广东人的粤语来解释，“老炮儿”被戏称是老的古惑仔。
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京味儿语言
首先，在轻声与重声的配合运用上，如"大爷"的爷字，普通话应为二声，但京腔却一定要将爷字说成轻声，如果称呼家族中排行第一的"本家大爷"，则将"爷"字发出乎声，不必发轻声。其次，"儿化韵"，总的说来，仅是约定俗成。如对人的称呼"小丫头儿"、"小小子儿"、"老爷们儿"等就加儿化韵，而"大丫头"、"大胖小子"、却不加儿化韵；
对于老者也不因其年长而不儿化韵，如老头儿、老家儿(指父、母)，而同样是称呼长辈有时却不加儿，如老太太、大奶奶、大姨妈等；姨可以加"儿"；妈(母亲)则不能加"儿"，否则意义就变了。如"老妈儿"是指仆人；"老妈"指年事已高的母亲。
京味俚语还表现在俏皮话与歇后语上。如：武大郎卖尺包儿--人货软；武大郎盘杠子--上下够不着；武大郎当警察--糊弄局；猪八戒照镜子--里外不是人儿；猪八戒弹弦子--没谱儿；猪八戒摔耙子--不伺候(猴)；老虎戴念珠--假充善人；老虎的屁股--摸不得。
京味俚??火柴为"洋取灯儿"。后又叫"洋火"；收音机叫"无线电"、"电匣子"、"话匣子"；布鞋叫"片儿鞋"，现在又引伸为"片儿懒"；懒汉鞋叫"白边儿懒"等。
剧中和剧外：在电影院中，我清晰地感受到了某种同构性——大多数观众与老炮儿们结成了暂时的联盟，期待着共同的解放和狂欢。此刻，他们拥有共同的名字：民间。《老炮儿》结局讲的什么？到底打没
被抓了，晓波（李易峰饰）开了一间叫聚义堂的酒吧。剧情简介曾经风光四九城的老炮六爷（冯小刚饰），难以适应社会巨变，蛰伏于胡同深处，过着溜鸟、管闲事、发牢骚的无聊日子。某日，六爷和“小炮儿”儿子晓波（李易峰饰）父子间产生巨大情感冲突，导致小炮儿负气离家出走，不想遭遇暗算，被新崛起一代的“小爷”小飞
回不来了。《老炮儿》有一个足够孤独，也足够高傲的结局。舐犊情深，江湖道义，兄弟情义这些性格全部赋予到六爷这一个角色上，而这一孤高的形象，随着六爷倒在湖面上，也永远地存在