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练硬笔书法，学习哪位大家学得快？

古代书法家:中国书法博大精深，就先从历史记载的说起：

秦：李斯---秦石刻

汉：《史晨碑》、《乙瑛碑》，《礼器碑》、《曹全碑》，《张迁碑》，《西狭碑》，《石门颂》，《熹平石经》

魏晋：王羲之--兰亭序（天下第一行书）、快雪时晴贴

、姨母贴

王献之--中秋贴

王珣---伯远贴

唐宋：褚遂良--雁塔圣教序碑

张旭--郎 官石柱记序

怀素--自叙贴

颜真卿--颜勤礼碑、颜家庙碑、祭侄稿（天下第二行书）

柳公权--玄秘塔碑、神策军纪圣功德碑

黄庭坚--松风阁、苏轼寒食诗跋

苏轼--黄州寒食诗帖、新岁展庆帖

米芾--蜀素帖、珊瑚帖

蔡襄--万安桥记、澄心堂帖

赵佶--淳化阁帖

元、明、清：

赵孟頫--胆巴碑、湖州妙严寺记

文徵明--前后赤壁赋

董其昌--三世诰命

刘墉--临米芾诗帖

邓石如--语摘

当代书法家:

杨萱庭 王友谊 苏士澍 邬鸿恩

曾翔 崔维海 孙多全 刘正成

萧风 沈鹏 李强 宗家顺

中国现代著名书法家简介

安志学——男，1931年生，陕西西安市人。笔名松柏墨士，中专毕业，政工师。现为中国老年书画研究会，陕西省老年书画学会会员，中国古代怀素书法研究会研究员，香港东方书画中心书画艺术研究部研究员，黑龙江省大庆市大同书画研究会艺术顾问，当代中华书画艺术研究会名誉教授等职。

白天——男，1928年2月生，山东潍坊人。原名韩礼标，字义堂，笔名秋心、山水，号白浪散人，室名秋涛居，斋号西溪晚庐。大学文化。

鲍泰昌——男，1930年生，云南省鹤庆县人。艺名傲骨，笔名枫叶，现为云南省老年书画协会会员，曲靖市老年书画协会理事，曲晴市麒麟区老年书画协会副秘书长，中国艺术研究院文化市场研究中心一级书法家，中华当代书画艺术研究会名誉教授。

边振宁——男，1938年生，河北省宁晋县人。中国书画函授大学宁晋分校校长，世界书画家一级书法师，河北省书法家协会会员，世界书画家华北协会理事，美国美中企业家联合会艺术家委员会会员，黄河书法艺术研究会副会长。

蔡焕仁——男，1925年6月生，原籍浙江诸暨，高级研究员、客座教授、博士院长等职，退休教师，中共党员，大专文化，

岑继初——男，1944年3月生，广东省中山市人。中国飞行试验研究院机务四大队工程师。现任中国艺术研究院文艺市场中心书法家，世界华北协会艺术家学术委员会副主席，香港东方文化中心书画部研究员等20多个职务。

常海川——男，1924年9月生，陕西省米脂人。艺名隐军。现任国际美术家联俣会艺术市场委员会理事，中国书法艺术研究院书画家，中国当代硬笔书法协会书法家，中国古代怀素书法艺术研究会研究员，中国老年书法研究会会员。

畅春彦——男，1928年5月生，河南省洛阳市人。副主任科员。《世界书画家铭录》定为“一级书法师”。

车玉禄——男，1951年7月生，吉林省永吉县人。字辛卯，号四间房人。大专毕业。一级书法师。现为中国书画艺术百科全书编委，世界硬笔书法家协会会员，中国硬笔书法协会会员，吉林省硬笔书法家协会理事，吉林市硬笔书法家协会常务理事等职。

陈洋——男，1967年10月生，广西东兴人。现系中国华夏书画院副院长、防城港市书法家协会副主席、东兴书画院副院长、广西书法家协会会员、世界书画家协会组织部领导、香港东方文化中心书画研究部理事、日本国艺书道院客座教员、广西硬笔书法家协会理事、中国硬笔书法家协会会员，书法擅长各体，尤以草、隶见长。

陈炳荣——男，1968年2月生，海南省万宁市人。大学本科。二级书法师，主治医师。眼科医生。现是西安明视科技研究所特约研究员，中华医学会会员，海南省中西结合学会会员，海南省针灸学会会员。

陈超英——1941年1月生，湖南衡阳人。著名书法家。现系衡阳市书法家协会会员，中国硬笔书法协会会员，中国书画家协会理事、研究员，衡阳市江东书法协会理事长，山东曹州画院名誉院长。

陈德忠——男，1941年6月生，吉林省集安市。笔名陈非，斋号山里人，清心居士，关东人。大专学历。现任世界书画家协会会员，该会徐州分会常务理事。世界硬笔书法家协会中级会员，中国青年书画家协会等数十家国际国内艺术社团常务理事、整整、会员、研究员等。

陈竞——男，1940年4月生，江苏泰州市人，教授，国家高级美术师，民俗艺术专家、学者。1963年大学毕业，曾任中国民间剪纸研究会副会长兼秘书长、《剪纸报》主编、南京东方艺术院副院长等职。

陈国华——男，1963年5月生，浙江省上虞市人。高级创研员。上海中华书法协会会员，中国书画人才研修中心高级创研员，中国硬笔书法家协会会员。

陈华祥——男，1934年11月生，湖北汉川市人。字乐艺，室名伏枥斋。系湖北省汉川市副局级退休干部，技术职称副研究员。现在是湖北省书法家协会，湖北省书学研究会，湖北省老年书画研究会会员，中国书画研究会理事，，中国艺术研究院文化艺术市场研究中心创作委员一级书法师。

陈启弟——男，1926年1月生，重庆市人。字陈希，号年生。中国书法家协会会员，吉林省老年书画研究会副会长兼秘书长，中国牡丹书画院名誉院长等等。

陈荣生——男，1948年生，安徽庐江人。字佛尘，号清道山人。广西书法家协会会员，国际美术家联合会中韩文化艺术专家委员会委员。

陈亚平——男，1937年生，安徽省阜阳市人。1952年由画师方诗恒书写于乃师徐悲鸿，不试而入学于北京中央美术学院，为该学院绘画系1955年届毕业生。

陈泽金——男，1947年生于浙江永康新楼乡新楼村。原名陈宅金。现为新楼乡中心小学高级教师，丽州书画社书画师，金华市楹联学会会员，湘江文化艺术家协会会员，湘江大方科文签约艺术家，中国书画研究会会员，翰墨书画院院士。

程剑锋——男，1936年12月生，安徽省无湖市人。笔名野风。大学学历。现是中国硬笔书法协会会员，现代民族书画艺术家协会常务理事，国际美联世界书画协会会员，中外书画研究院名誉教授，振鸣书画院名誉副院长。

程久培——男，1938年12月生，安徽省临泉县人。字少坤。系中国老年书画研究会会员，世界艺术家协会会员，临泉县老年书画研究会副会长。

程云鹤——男，1930年3月生，湖北天门人。字为栋，号竞陵乡人。现是湖北诗词学会会员，东坡赤壁诗社理事。

崔增新——1948年生，甘肃省张掖市人，字逸鹤。甘肃省张掖地区电力工业局政工干部，书画作品曾多次赴新加坡，日本等国家展出并被收获。是张掖地区书法家协会会员、美术家协会会员，江都书画院荣誉院长，东方书画艺术研究中心高级书画师，东方书画函授学院教授，中国金陵印社艺术委员，荣誉理事。

崔增新——男，1948年生，甘肃省张掖市人。字逸鹤。现为张掖地区书法家协会会员，美术家协会会员，江都书画院荣誉院长，东方书画艺术研究中心高级书画师，东方书画函授学院教授，中国金陵印社艺术委员，荣誉理事。

邓瑞亮——男，1942年生，江苏省常熟市人。曾任中国当代硬笔书法家协会常务理事，中国当代硬笔书法家协会湖南分会艺术创作部委员，欧阳修艺术研究会书法研究员，当代书画艺术家联谊会，现代汉字硬书学会等艺术团体委员。

邓瑞亮——一九四二年生，江苏省常熟市人，《硬书学报》特约记者，并被中国当代硬笔书法家协会授予当代硬笔书法家称号，被中国亚西亚艺术研究院聘任为中外书法鉴赏家，被中国当代硬笔书法家协会湖南分会授予一级（最高级）硬笔书法师等称号。

邓晓峰——男，1975年12月生，中和书法函授院院士、研究员，中和书法家、一级书法师。97年毕业于胜利油田师专美术系工艺美术专业，“胜利油田硬笔书协”会员，“中国东方书画家协会”会员。现任胜利油田工程建设一公司老年办政工干事、93年始硬书、音乐、美术多次获奖。94年获胜利油田学生硬书赛一等奖。

刁永泉——1945年5月生，陕西汉中市人。号梦蝶生，虚白室人。中国当代诗人、作家。中国作家协会会员，中国现代格律诗学会理事，世界华文诗人协会（总部在香港）会员，陕西处诗词学会理事，汉中诗词学会常务副会长。

丁冰玉——男，1925年12月生，湖南安化县人。现为长沙市长湖南省老年书画家研究会会员，长沙市银盆地区书画协会名誉会长，长沙市诗人协会会员和银星诗社社长。

董洪纪——女，1950年11月生，河北省唐山市人。大专文化，中教一级，中国民主建国会成员，唐山市书法协会会员。1999年9月被特邀担任《当代中华书画经典文库》编委会副总编辑。

董耀章——男，1937年2月生，山西省太原市人。中专毕业。一级书法师，编审。现任山西省文联副主席，九州诗文杂志主编，编审，中国作家协会，中国电视艺术家协会会员，中国诗歌学会理事，山西作家协会，山西书法家协会，山西电视家协会，山西舞蹈家协会会员。

窦书阁——男，1933年6月生，河北省邢台人。大学文化，中学高级教师，副校长。河北省劳动模范。现为中原艺术研究院客座教授，中外名人文化研究会会员，学术委员，特邀书画师。

朵长青——男，199年3月生，甘肃永登县人。字松柏，笔名山泉，别名文翰，斋号青润书屋。曾先后被聘为中国鲁南书画社理事，中国人才研究会艺术家学问委员，神州大学艺术研究中心“中级书画师”，中国中外名人艺术研究会会员，学术委员，书画师等。

范凤城——男，1941年生，河南省上蔡县人。字瑞周。中教一级。现为中州书画协会理事，东方书画协会会员，山东荷泽天香画院荣誉教授等。

范如明——男，1929年4月生，浙江省遂昌县人。笔名寒月。现为香港世界著名艺术家联合会特聘书法师，《东方潮》杂志社特约记者、编辑，“中原书画研究院”高级院士，“新加坡共和国神州艺术院”高级名誉院士，“江苏高渡弘扬文化艺术研究中心”客座教授。

方文桃——1962年毕业于福建工艺美术学校，现任福建省莆田县工艺一厂高级工艺美术师，从事工艺美术活动四十一年。现是中国工艺美术学会高级会员，中国工艺美术学会雕塑专业委员会委员，世界文化艺术研究中心研究员，美国海外艺术家协会理事，福建省工艺美术学会理事，莆田市美术家协会理事，莆田县美术家协会名誉主席，莆田县工艺美术学会理事长。

方丁——男，1918年3月生。山东莱阳人，离休干部。工作经历：1936年毕业于中学师范学校，当年秋加入中华民族解放先锋队。1938年加入中国共产党。抗日战争时期：从事地方政府工作。1950年3月—1982年12月在中央国家机关从事劳动工资工作，先后任组长、处长、副局长、司长等职。现为中国老年书画研究会，中国东方书画家协会会员，中原书画研究院高级院士。

冯宝珠——男，1940年10月生，河北省唐山市人。大专学历。现为中国书画函大艺术研究会会员，北京齐白石——艺术研究会会员，黑龙江世纪文化艺术研究中心世纪书画艺术院高级画师，中国湖南武陵书画院常务理事，高级画师。中国扬州姑苏画苑二级画师。

冯福田——男，1950年6月生，河南省开封市人。大学本科。现为中国记者协会会员，河南省文字学会会员，中国硬笔书法研究会会员。开封市语言学会秘书长。

冯界桥——男，1948年生，河北省唐山市人。原名冯联承，曾用名冯连城，号壁卿，字光先，笔名冯上、冯帆。系中国龙文化艺术研究会主席，中国美术家协会河北省分会会员，河北省雕塑协会会员，中国UFO研究会会员，唐山市分会会长，唐山市老年书画协会副秘书长。

冯秋成——男，1936年10月生，安徽省马鞍山市人。又名秋晨，号汉水秋翁。现为安徽省书法家协会会员，中国老年书画研究会会员，安徽省老年书画联谊会理事，马鞍山市书协理事，香港东方文化中心书画研究部研究员，中韩文化艺术专家委员会委员。

高青松——男，锡伯族，1944年4月生，新疆伊犁察布查尔县人。中学一级教师。中国作家协会新疆分会会员，中国民族硬笔书法家协会会员，中国现代青年书画家协会会员。

高世翰——男，1928年2月生，山东省蓬莱县人。二级书法师。1997年被大连市老年书法美术协会吸收为会员。还被聘为翰墨书画院院士。

高文社——男，1942年9月生，江苏省建湖人。号兰竹斋主，艺名雄宝。现为中国书画人才研修中心高级创作研究员，中国艺术研究院文化艺术市场研究中心特邀创作员，神州大学书画研究所书画师，上海民族画院高级书画师，上海东方书画院画师。

谷荣华——男，1958年1月生，湖南衡山人。大专文化。党员，干部。现任世界书法家协会加拿大总会理事，海内外书画艺术联谊会高级书法家，中国当代硬和书法家协会书法家，中国古代怀素书法艺术研究会理事，中国艺术研究院文化艺术研究中心常务理事，中国东方艺术传播中心高级工艺美术师。

顾月蟾——女，1935年8月生，浙江宁海市人。现属中国硬笔书法协会会员，浙江省女书法家协会会员，东方画家协会会员，被聘为中国书法艺术研究院特聘书画师，国际美术家联合会中韩文化专家委员会委员。

郭成涛——男，1932年3月生，福建福州人。大学毕业。现为上海水电工程学会新能源专业委员会副主任，长安东方艺术研究院名誉副院长。

郭诚文——男，1940年5月生，山西定襄人。别名戈文、澹幽斋主人。现为山西省书法家协会会员，东方书画家协会会员，1998年被神龙艺术院聘为荣誉院士，世界书画家艺术认定委员会审定为二级书法师，中国艺术研究院文化艺术市场研究中心聘为一级书法家。

郭文宝——男，1945年9月生，河北省蔚县人。中专毕业。。书法家。现为世界硬笔书法家协会，中国当代硬笔书法家协会，河北省硬笔书法家协会会员，台湾星际机构，中国管理科学研究院企业家委员会，国际美术家联合会会员。

韩静——男，1937年元月生，安徽省合肥市人。大专学历。现为另老年书画研究会会员，省书协首批会员，省硬笔书协副秘书长，省职工书画影协会副秘书长，省摄影家协会会员，省老年影协理事，省周易研究会常务理事，中国王羲之研究会理事。

韩国玺——男，1941年12月生，字济民，号玉洁冰清。现任安徽省书协会员，中原书画院研究员，海内外书画艺术联谊会会员，授予高级书画家，香港东方文化中心书画研究部研究员，长白山国际书画社学术委员，授予二级书画师。国际美术家联合会艺术市场委员会理事。

何保华——男，1936年12月生，浙江省阜城人。又名何人，何毅，别署山民，知不足斋主人。历任浦江肥人大常委会副主任，兼县志办公室主任，主编。中国书法家协会会员，浙江省书法家协会理事，省刻字创作委员会委员，省地方志学会理事，金华市书法家协会副主席。

侯有华——男，1933年生，山西翼城人。字墨之，畜牧师，书法师。现为山西书协会员，中国书画家协会会员，中国硬笔书协会员，中国书画人才研修中心研修员，世界硬笔书法家协会（加拿大总会）会员，中国人才研究会艺术家学部委员会委员，中国当代硬笔书法家协会。

胡德奎—— 男，1947年5月生，安徽枞阳人。号白云居士。系中国古代怀素书法艺术研究员、理事，当代青年书画家协会理事，江都书画院特聘书画家，中原文化艺术研究高级研究员理事，云雅轩特聘书画家，台北市国际文人画家总会执行理事、创作委员等职。

胡定川—— 男，1940年生，河南新县人。经济师。毕业于河南农大金融大专班。现为世界硬笔书法家协会会员，新加坡新神州艺术院高级名誉顾问和高级名誉院士，同时被新神州艺术院特聘为高级书画师，中国硬笔书法协会会员，香港东方文化中心书画研究部理事。

黄 海——男，1960年2月生，广西钦州市人，笔名豪洋，广西美协会员。近年来创作有五十余幅（篇）油画作品和文章，部分作品在各级展览或发表，并有作品荣获国内和国际奖。

黄德豫—— 男，1922年8月生，湖南人。西南大专毕业。高级经济师。中国人才研究会、北京东方、华北、济宁、莱阳、湖北、金陵、山海关、周口市、湖南等书画院委员、副主席等。

黄升耀—— 一九四二年生于中国四川简阳农村。故号野墨斋主。从书数十年，自选贴研习，现为世界书画家一级书法师，国家人事部一级书法师，中国书画人才研修中心终身成员、高级研修员，高级书画人才研究班暨第三届全国书画人才艺术交流会特邀研究员。

黄远平——男，1931年8月生，广东省大埔县人，大专文化。现为广州市老年书画家协会会员、广东省老干部诗书画摄影研究会会员、中原书画研究院高级院士、北京东方书画家协会会员岭海老人大学书画协会会员、岭南诗社会员、岭海老人大学晚香园诗社理事。

黄志强——男，1960年4月生，湖南常德市人。别名黄鼎仁，黄耀德，黄鼎公。现系世界书画家协会会员，中国当代硬笔书法家协会理事，国际美联中韩文化艺术委员会委员等。

黄佐生—— 男，1949年1月生，江苏涟水县人。大专学历，95年被授予“世界当代书画艺术名人”称号，99年被国际美联评为“银奖艺术家”。

贾士毅——男，1927年12月生，辽宁省抚顺市人。艺名明久。大专学历。现为无顺书协会员，国际美联会员，中国名家名作编委，世界艺术家协会理事。

贾世平——男，1950年生，河南省汝南县人。大学毕业。经济师。现任中国农民书画研究会创作研究员，河南省书协会员，河南省农民书画协会理事，河南省汝南天中山书画院副院长。

江东天——男，1942年8月生，辽宁省大连市人。一级书法师。爱好古诗、书画。

江太生——男，1958年5月生，安徽省太湖县人。大专学历，助理经济理师。现为中国收藏家协会会员，中国硬笔书协会员，安徽省书法协会会员，安庆市书协常务理事，太湖县书画协会主席，新加坡新神州艺术院名誉会员。

姜国海——男，1965年3月生，吉林省通化市人。笔名艾海，木乐，苦藤等，号东萧斋主人。现为市书法家协会会员，市盆景根艺协会会员，全国文学企业联谊协会会员等。

姜砚山——男，1939年生，河北省玉田县人。号钰轩，金正居士。主治医师。现为中国硬笔书法协会会员，中国当代硬笔书法家协会理事，中原文化艺术研究院，中国江都书画院高级研究员，96年被海内外很有影响的十六家书画团体联合审定授予“世界高级硬笔书法艺术家和世界书画艺术名人称号。

焦述环——男，1941年7月生，江苏省灌云县人。曾用名焦克环，笔名江心。现为中日书法家协会会员，中国青少年书法家协会徐州分会理事，淮海书法艺术学校导师，中国千佛山艺术联俣会书法院荣誉教授，内蒙古书法服务社客座教授。

北京中医药大学怎么样？值得报考吗？

你好~下面我就自己这几年来的近距离体验来回答一下你的问题。

首先，个人感觉题主是对北中医出来的那些明医感到赞叹，心向往之。想先了解一下，是否这里值得托付自己四年甚至更长的青春。

那么，我所给出的回答是肯定的！绝对值得报考。

1.      首先就学校的中医课程什么的而言。中医还是有很多方面的，学校有中医学院与针灸推拿学院。两者培养方向不太相同，但大致的基础课程都是相同的。且中医学院中不同的班级学制也不太相同。（下图为良乡校区主教学楼）

细谈一下。就中医学院内而言，有五年制、八年制、九年制。五年制是本科，八年制、九年制的是本硕连读或本硕博连读。（这个具体得看招生简章，且长学制地区招生不太一样。）

针灸推拿学院：有针灸推拿对外、针灸推拿五年制、八年制、针灸康复，前三个都是医学学士，注意！针灸康复是理学学士。（日后若想读临床方面的研究生，可能必须得本科是医学学士）。

北中医现在有望京校区、和平街校区、良乡校区，中药学院搬到良乡。（下图为主教学楼）

学习氛围。就说说良乡校区的。大家的学习都很繁忙，特别是长学制的同学。当然基本大学中后期从早上八点半到晚上八点半无休。周末两天有空的有同学会去自习。

这只是课程的学习，北中医是全方面培养人才的，“早临床，多临床，反复临床”不只是口号。所以中医专业的同学会在假日周末跟诊，来巩固所学内容。

以上就是我所了解的部分，希望可以帮到你~也希望如果有学习中医药方面的同学优先考虑北中医。那么就这样啦~（站宿舍拍夕阳）

跪求 陈氏太极拳24式、42式和40式 音频教程 或者带口令的音乐,拜托了 急急急！！！

北京大学李德印竞赛套路太极拳使用说明书及各方专家评论（10

稿）。

作者：金定章 高级工程师 2012.11.22。

1，前言北京大学李德印42式竞赛套路太极拳使用说明书及各方专家评

论（10稿）。

作者：金定章

现在，从社会上随处可见许多中老年人在练竞赛套路太极操，各种空架子太极拳，对此，我作了广泛的调查。

发现从城市到小镇，许多中老年人为了健身，都把李德印42式竞赛套路太极拳当作健身太极拳。

我采访一位练24式简化太极拳五十多年的老年人

我问：你练太极拳的目的是什么？

他回答：为了健身。

我说：你练的这种太极拳不是用于健身的太极拳。

1956年就开始练24式简化太极拳的这位老年人一听我的话，很不高兴地说：这是你的观点，对太极拳，各人有各人的观点。

许多中老年人认为北京大学著名教授李德印创编的42式竞赛套路太极拳难道会是假的吗？

他们都有各人自己对太极拳的主观想象。

请听李德印对此是怎么说的？

李德印在李德印42式竞赛套路太极拳碟片上的广告词：

“为了适应国内外武术竞赛活动开展的需要，中国武术研究院组织了国内的武术名家，优秀教练员，运动员，在1989年创编了长拳，太极拳等七个武术竞赛套路，七个竞赛套路的制定，集中的反映了当前武术运动的技术发展水平，而且也适应了武术竞赛规范化的需要，由于它的内容丰富，风格鲜明，动作规范，而且在内容，数量，组别，场地，都符合武术竞赛规定的需要，因而它对武术竞赛活动的开展起到了积极的推进作用。

42式竞赛套路太极拳，概括起来有以下几个特点：

第一，它的内容取材于不同流派风格的太极拳，表现了太极拳的共性，也表现了不同流派的个性，因而人们又称它为综合太极拳，这样，就为参赛的运动员提出了更高的技术要求，也对运动员在同等条件下参赛创造了条件；

第二，42式太极拳内容丰富，它包括了3种手型，12种步型，35种手法，14种步法，4种腿法，2种平衡，内容取材不仅表现了传统太极拳的风貌，而且也吸取了现在国家体委整理编写的48式太极拳，88式太极拳，24式太极拳等创新的成果，很好的体现了对我国武术遗产挖掘，整理，发展，创造的方针；

第三，这个竞赛套路，不仅考虑了竞赛活动的需要，而且也考虑了全民开展普及的要求，选材力求流传广泛，群众熟悉，造型优美，锻炼全面，群众喜闻乐从，因而42式太极拳在推动太极拳运动的普及，开展上也起到了很好的效果。”

各位朋友：

当你看了李德印上述讲话，一定明白，李德印是把42式竞赛套路太极拳当作太极拳推广的。

现在再从【李德印简介】中看李德印讲解竞赛套路太极拳：

李德印指出：“太极拳不是单纯的医疗体育项目，而是一种武术。讲究听劲化劲、因势利导、以柔克刚的太极推手，对锻炼灵敏反应能力具有特殊作用，太极拳架只有和推手配合练习、协调发展，太极拳运动的水平才能真正提高。"

他又说:"竞技太极拳必须区别于健身太极拳。",

各位朋友：

在【李德印简介】中，李德印明确指出太极拳是武术，竞赛套路太极拳不是健身太极拳。

大家知道，在商业场上，商人为了推销商品，用模棱两可的广告词语是司空见惯的。现在发现，在著名的北京大学里，李德印教授也是干这种事的高手。真是行行出状元了。

在空架子太极拳泛滥成灾，不断危害练竞赛套路太极拳的老年人健康的今天，要做好这项劝说“公益活动”，困难确实很大。

为了使练空架子太极操的老年人身体免遭伤害，我特编写此说明书。

2，首先要对养生太极拳有所了解

真太极拳就是养生太极拳，好比是老牌中药，百千年的野山人参，名贵中药。

2.1，太极拳的学练内容，方法，功效。

太极拳是内家拳，要修清净心，练拳时要找到自己身体上的感觉，特别是练听劲，所以，学真太极拳是不可以用配乐的。

一，太极拳的学练内容

首先要学练多种基本功，如站桩，养生功，强身功，拳架，单盘手，双盘手，听劲，弹跳，推手基本手法训练，发劲，与人推手训练，散打训练，实战散打训练等，内容很多，每一项基本功都深不见底，太极拳拳架仅仅是其中的一项，有些人认为学了太极拳拳架，就是学会了太极拳，这实在是误解。只会练拳架，没有功夫，仅仅是学了空架子。所以太极拳前辈们指出：“练拳不练功，到老一场空。”健身效果很有限，如果练得不得法，还会练伤身体。

二，太极拳的学练方法。

一定要在会太极拳的老师指导下，言传身教，手把手教，潜移默化中学练，单凭语言，文字，看碟片是无法学到太极拳的。特别是要搞清楚什么是太极拳？社会上各式各样的太极拳非常多，但是真太极拳非常少，没有辨别能力，是很难找到的。

三，学到太极拳的标志

获得明显的养生，健身效果；获得武术功夫。

所以练太极拳能练出养生，武术二大功效。在养生，保健方面功效显著，可以称得上是特效药。

四，中老年人学练太极拳应注意什么？

量力而行，循序前进。

可以不学散打，推手可学柔和的方式，学养生功为主，学强壮功为辅。不一定样样学，可学其中一部分，老师会根据学员状况加以指导的。

2.2，太极拳来源：民间祖传。

2.3，销售许可证发放单位：无。

2.4，销售方式：摆地摊。

2.5，采购方式：凭自己的眼光选择。

2.6，用户信息反馈：

用户：金定章。

学练内功养生太极拳的效果简要报告：

我已用过这种中药，体会是：容易学，见效快，健身效果确实很好，我只学练一年五个月就已经练出了明显的养生，武术功效。网络查看“我练内功养生太极拳一年五个月获得明显年轻化健身效果”。

在这之前，我练空架子传统吴式太极拳七年，有一些健身效果，但不明显，其他人也差不多。

3，李德印42式竞赛套路太极拳是一种新研制的西药新产品

3.1，采用西方文化，价值观和高科技的制造工艺方法生产的西药新产品：

它的特点：

一，太极拳冠军王二平讲出了竞赛套路太极拳真相。

资料来源：“上善若水”太极拳碟片

王二平说：

“太极拳是中国传统文化的载体之一。

为了提高竞赛套路的技术水平，我建议国家有关部门应当组织高级师资的培训，有了高质量的指导教师才能培养出高水平的运动员。相反，如果指导员不正确，不到位，则教出来的学员水平就会偏低。

传统太极拳是竞赛套路要吸收的营养。你想把竞赛太极拳练好，就一定要从传统太极拳套路里吸收营养，要掌握传统技术，随后再补充到竞赛套路里面，在继承的基础上，吸收、创新、发展，二者密不可分。

竞赛套路太极拳的发展方向。

对运动员的技术能力，体能有更高的要求。要掌握各种传统的、现代的太极拳精华;又要把武术的一些基本跳跃动作，以及有难度的动作；还有一些迎合奥运会所需的技术类型的动作，都要一一表演出来。竞赛套路不同于一般太极拳爱好者所练的太极拳。

若再编演竞赛套路太极拳，设计师应根据运动员的特点，定制服装、配好音乐，各方面都要有全新的改变，才能提高技术水平，提升观赏性。”

二， 北京体育大学徐伟军教授用科学仪器测定证明竞赛套路太极拳是有氧运动

资料来源：“上善若水”太极拳碟片

徐伟军教授讲话摘录

“我们用遥测器对太极拳（指竞赛套路）体能强度进行检测。这项运动从开始到最初3分钟内，强度逐渐上升；3分钟后强度线开始变稳。这时强度约为人体最大强度极限的60%-70%，且一直保持下去，不会突然降低或升高，呈一条直线，这正符合我们当前所提的有氧运动的健康检测指标、对人体最大需氧量的健康要求的理论。同时它对人体是非常安全的，你不必去调整运动量，可放心地去练。这种运动的时间应在20分钟以上。

三，北京体育大学的另一份研究报告（网络查看）

我国优秀太极拳运动员最大有氧能力及个体通气阈的研究

作者：北京体育大学三位教师

【摘要】：递增运动负荷中，高水平太极拳运动员的心脏泵血功能，通气功能，摄氧功能较强，尤其是利用氧的能力较强，达到优秀耐力项目运动员的水平。赛后血乳酸恰在无氧阈水平上下，平均心率（陈式175．5次／min，42式167．1次／min，杨式155．1次／min）属有氧代谢的中等强度运动，男、女队员（体育运动员）的血红蛋白普遍较高。

【正文快照】：

太极拳是我国古老的体育健身术，在长期的实践中，人们认识到它既是一种强身健体的运动，又是一种防治疾病的有效方法，因此很受国内外人士的喜爱，在报刊杂志上时有报导关于练习太极拳后对身体的良好效应，还有人研究发现，练习太极拳的老者，身体各种机能均较一般老人为佳

四，本文作者的分析探讨

从【摘要】的心跳频率数据可知道，中老年人是无法适应的。

据最近科学养生报道，中老年人运动时每分钟心跳频率应低于170—年龄。

50岁的中年人为170—50=120

60岁的中老年人为170—60=110

70岁的老年人为170—70=100

【正文快照】的内容明确指的是我国古老的太极拳，不是竞赛套路太极拳和各种不练功夫的架子太极拳。因此【正文快照】的内容会使一些不知情的民众以为竞赛套路太极拳和各种不练功夫的架子太极拳也有我国古老太极拳的功效。其误导作用十分明显。

3.2，42式竞赛套路太极拳采用的原料和成分

资料来源：42式竞赛套路太极拳碟片

李德印教授说：

“42式太极拳内容丰富，它包括了3种手型，12种步型，35种手法，14种步法，4种腿法，2种平衡，内容取材不仅表现了传统太极拳的风貌，而且也吸取了现在国家体委整理编写的48式太极拳，88式太极拳，24式太极拳等创新的成果，很好的体现了对我国武术遗产挖掘，整理，发展，创造的方针；”

3.3，药性功能：

竞赛套路太极拳，一切空架子太极拳是舞蹈，体操运动，文娱活动。

用于参加体育比赛，竞争名次。参加表演，供人们娱乐观赏。

42式竞赛套路太极拳与中国太极拳是风马牛不相干的二回事。

3.4，注意事项：

新西药发明人李德印教授指出：“竞技太极拳必须区别于健身太极拳。”

各位朋友：

李德印上述话，已经明确指出：“42式竞赛套路太极拳不是健身太极拳。”

李德印教授又指出：太极拳不是单纯的医疗体育项目，而是一种武术。

摘自网络【李德印简介】

“太极拳不是单纯的医疗体育项目，而是一种武术。讲究听劲化劲、因势利导、以柔克刚的太极推手，对锻炼灵敏反应能力具有特殊作用，太极拳架只有和推手配合练习、协调发展，太极拳运动的水平才能真正提高。”

各位朋友：

调查发现，练42式竞赛套路太极拳的中老年人个个都不会武术，不会推手，一听到推手，就害怕。

3.5，副作用：

练42式竞赛套路太极拳容易上瘾，中毒。

因为现在许多人有喜欢好看，好听，名人，专家，教授，热闹的嗜好，这种西药：李德印创编的42式竞赛套路太极拳的性能完全能满足这些中老年人的需要，因此，这种药，他们感觉很好。所以很容易上瘾。一上瘾，就会中毒。练得越认真，中毒越严重。

请用户务必注意。

注：调查发现，一位八十多岁的老太太很喜欢竞赛套路太极拳，身上还备有一把宝剑，我看到她跟着大家练，动作像捣糨糊，和稀泥，做到那里算那里，结果多年来她没有中毒。

3.6，推销方法：

大做广告，天安门广场万人表演24式简化太极拳，

深入学校，里弄宣传，扩大推销。

3.7，发明人：李德印，北京大学教授

3.8，实际使用情况：

据调查，有些老年人把它当作健身运动，上瘾了，结果练伤了身体，发现有一位迷练42式竞赛套路太极拳的人因为练得过度疲劳，积劳成疾，倒在练拳场上，不幸死亡了。

据医院门诊资料报道，已经发现，过量服用，会损伤膝关节，腰椎，甚至出现了中毒身亡的严重事件。请看“一位迷练李德印创编的竞赛套路太极拳的人死得惨，死得冤！”

前几天（2011.12）气温低，早上7：00太阳还在地平线上，一些喜欢练竞赛套路太极拳的老年人到广场上练拳了，我听到他们嘴里说：“怎么越打越冷？”

4，各方太极拳专家对1956年开始推广空架子太极拳以来的评价

4.1，太极拳大师顾留馨对现在练太极拳状况一脸的无奈！

作者：吴汝华

在推广太极拳的路途上，好心犯下严重过错的人士除了杨公澄甫之外，恩师顾留馨先生也算上一个。

顾师当年除了在太极界颇有名望， 同时也是个很受共产党器重的人士，毛泽东的妻子江青学太极拳，是向顾师学的。学习期间江青问顾师有否要求，顾师请江青转达：请毛泽东主席提倡人民学太极拳！江答应後，毛在一次谈话中提到了此事。当年毛泽东的说话是不得了的大事，於是全国上下都开始推广太极拳，师资严重不足，高速度培养，三个月出一大批，马上再投入教学，这些学生学三至六个月就出来做教师，就这样，会太极拳的人是越来越多，太极拳的真正内容全掏空了，就剩下一张皮了。顾师向我说到此事时，是一脸的无奈！

4.2，祝大彤（全国吴式太极拳名家）评价竞赛套路太极拳

“国家体委组织编排的太极拳套路，统一教练、统一教材、统一挂图，统一音乐，我说它是四统一，成为世界通用语言，全世界人人都可学练。

我今天说的不是这种太极拳，而是传统太极拳，它历史悠久，我们练太极拳的目的是养生。我修学太极拳四十多年了，练太极拳是在修德性，修清净心。人要改变自己是很困难的。太极拳是练被动，不是主动。用人类的主观、主动去练，十个有十个要失败，练不出内功。被动练，才会得到太极拳。练传统太极拳，大家都会看到，绝大多数人都在用力练，用主动练，练得很快，八十几式，一百多式，用十几分钟就练完了，这不符合太极拳本性。只有少数人用心脑练，在研究中练，这少数人才有可能摸到太极拳真谛、真理，得到内功。学练太极拳，真正得道者，凤毛麟角。这只是我的一家之言。”

4.3，赵幼斌（传统杨式太极拳名家）讲解怎样学练太极拳

学会太极拳，必须要有一个锤炼过程。在身体放松的情况下朝一个方向打出、推出去，不要用多余的力。若想展现自己，带着情绪化练拳，用不该有的表现去表现，叫浮起来了。

一般大众化的太极拳是为了健身、丰富生活、大家热闹地在一起练太极拳，我已学会这一套路了，这只是一种形式。若形都不到位，就更谈不上神了。打太极拳先要求达到形如，后求神如，不正确的动作不及时纠正，会损伤关节。

太极拳早期在民间，属于家传的，代代相传。社会化后重要的东西很难得到。如健身、练武、推手、搏击，要全面继承。太极拳不是浮浅的，需要一部分人深入学习提高。

4.4，不讲技击 方法的套路 称作体操 舞蹈

我在网络上看到对 《太极拳论》的解释中有下面一段话：

“不讲技击 方法的套路，称作体操、舞蹈、导引或 八段锦。有些拳种只讲姿势优美，实用性差，称作花拳绣腿，是表演艺术性的武舞。讲究实用性的称作武艺。”

4.5，武式太极拳名家 吴文翰 讲解太极拳

太极拳在社会上的普及，是从1928年以后，国民政府大力提倡推广。解放以后，太极拳成为一种民族形式的体育运动，更加大众化了，所以，就出现了“太极操”的说法。既然是操，那么，就不用考虑动作的技击含义，也不用考虑武术的精气神，也不用养气、养神，不用考虑意念，只是一个形体动作。后来，为了增强表演效果，又加入了舞蹈动作，形成了太极舞。这都是近二三十年，根据不同的需要，人们对太极拳的发展，而太极拳的技击性则降低了。那么，什么是太极操和太极舞呢？就是它不是按照太极拳的基本原理创编动作，也不是完全按照太极拳的训练方法、训练内容去训练，只有一些形似太极拳的动作，没有太极拳的内涵。现在，练习太极拳的人很多，教太极拳的人也很多，但是，真正研究太极拳的人却很少。这是令人担忧的。

4.6，锺文渊（太极拳名家）讲解太极拳

太极拳养生和技击功能是一体练成的，绝不是分开去养生归养生练，技击归技击练。

如果练了一辈子太极拳仍体会不到太极的功夫，那可以说此人的太极拳一定有某种程度严重的漏洞，这种有漏洞的太极拳其实在健身的效果上是非常有限的。

太极拳的养生功效是八个字"脱胎换骨，返老还童" ！

技击攻效也是八个字：弱可胜强，年老不衰！

4.7，太极名家讲解 混乱不堪的42式大杂烩将内气运行全部搅乱 把人练残练死！

作者:原创: 2008-12-14

摘录：金定章 2012.02.11

太极是内家拳，练习时间长了，必然多少会产生些内功。

说实在的，太极拳从一个享誉江湖的第一武术，今天沦落到公园里的老头老太们的健身操，这个责任在哪？大家都知道，我就不多说了。

像24式简化太极拳这样的伤人膝盖无数的还算好的，那个官定竞赛套路42式太极拳，把陈杨孙吴各式太极拳混合在一起，就是想把人练残练死。你练混乱不堪的42式大杂烩，将内气的运行全部搅乱，产生头痛胸闷那是轻的，重的练成半身不遂了。

类似的还有陈式太极的竞赛套路，追求好看漂亮，发劲不断，蓄劲不足，阴阳失调，练习者只好用生猛的拙力硬来，好似蹩脚的外家拳。以这样的练法，自己就把自己练残了，根本不能与空手道，跆拳道等低级武术比试。

怪不得世界上太极拳发展远远落后于其它武术，连中国人自己也学外国的武术，都挤破跆拳道的门槛了，忘记了自己的老祖宗还传下太极拳这个最高明的武术。

在这点上，我认为黄忠达是完全正确的。有网友这样评论：“他的确说过现在国内的太极拳已经体操化、舞蹈化，他跟很多大师切磋下来，发现他们其实没有真功夫，不懂引进落空，不懂四两拨千斤。问题是，黄说得对不对？怎么不对？简直是太对了！按照某网友的说法，黄说得还太客气了！

要我说，中国的太极拳已经到了“最危险的时候”了！

国家武术竞赛那个系统里，太极拳已经不是武术，变成了一种艺术化的太极操，不仅背离实用技击的原则，连养生都做不到。

那些太极拳冠军，哪个不是一身伤病？最著名的“太极女皇”高佳敏膝盖都练坏了，要做手术。民间呢？大师满天飞，因为学拳者对名门名师的盲目崇拜，造成那些名门对内近亲繁殖，对外吹嘘垄断。那些大师到底真的有没有功夫？跟以前的杨露蝉、杨澄甫、陈发科等等名家相比，他们能达到他们的高度吗？我们看到的只是武林大会上那些名门弟子之间“顶牛摔角”式的“推手比赛”，这难道就是传说中触手即跌，轻灵松沉的太极功夫么？那些名门的托儿们津津乐道于武林大会谁谁冠军是谁的弟子，却不知，这恰恰是太极拳的耻辱啊！”

在国外，我看到了太多的科班出身的太极大师们在重复太极操的故事，他们都是些体育大学毕业的，是什么什么比赛冠军，武英级运动员，但却给老外们教着太极操，败坏太极拳的名声，丢中国人的脸。所以，不将中国过去几十年到现在仍在持续推广的官办武术，官办太极操彻底揭示出来，让人人都知道它是假货，真在危害学练人的健康，太极拳就永远处于太极操的位置，永远不能发扬光大。

同时，民间也一样。陈式太极拳不能由少数人以正牌的名义垄断，陈式拳不能搞成陈家拳。现在的大师太多太滥，应该大家互称拳友，或老师，珍惜大师（注：十分著名的高手，死后才能称大师）这个名称。即便象陈家沟四大金刚和陈正雷等，他们的拳术也不是完美的，有很大的缺陷，应该和同道多交流，取长补短，促进太极拳运动的发展。只有加强民间的拳友之间的交流，加强国家对民间太极运动的资助和鼓励，才能将太极拳这个国粹继承发扬。而不是将中国武术搞成民间低水平的自我标榜，或官方的形象工程，假货满天飞，害人害己。希望从明天开始，废除被民间太极拳界耻笑的所有官办太极艺术体操比赛及教学，以及所谓的太极拳段位，将所有经费投入到传统的民间组织和教学方面上，并逐步搞出类似于空手道，跆拳道这样规范易懂的体系，真正向全中国全世界推广太极拳运动。

4.8，,一代太极拳宗师杨禹廷长孙杨鑫荣说 老年人须慎练太极拳

作者：杨鑫荣

摘录：金定章 2012.02.14

资料来源：文摘周报（据【人民日报】）

一代太极拳宗师杨禹廷的长孙杨鑫荣自幼跟随祖父习武，深得真传，他提醒说，越来越多的人认同太极拳是好事，但是其中也存在着一些隐忧，太极拳传统套路不是健身操，说到底还是拳法，一招一式无不蕴涵深刻的技击原理，习练者要心意相通，内应外合，貌似舒缓的动作，其实需要刚柔相济的内劲相协调，极费气力，大部分不具备武术功底的老年人，筋骨皮肉已经处于衰老阶段，如果不能透彻理解拳理或者不注意循序渐进，容易对肌肉，韧带，关节等造成负担，反而伤身，若是只照示范动作依葫芦画瓢，满足于形似，不如干脆去做广播操。他提醒练习太极拳的老年人一定要把握好分寸。（据【人民日报】）

5，必须懂得：“不善的东西不能学，不善的东西不能教人；害人就是害己。”的道理。

我发表了许多报道，调查研究报告，目的就是宣传这个道理。

有人会问，什么是不善的东西?

在这里，调查发现，李德印的竞赛套路太极拳对老年人来说，是不善的东西。但是许多老年人在广告，媒体的误导下，热衷于练李德印竞赛套路太极拳。

有些人已经受了竞赛套路太极拳的害，还去教其他老人练。这对自己的危害会更大。

这个道理他们至今还不知道，现在种下祸根，随着年龄增大，自然规律会找上门来。我在调查中已发现很多实例。

6，希望广大太极拳爱好者，读者反馈相信。和我一起做好这项义务公益宣传工作。

各位朋友：

希望看了我收集的资料，编写的这份说明书的人们，对各种太极拳有个正确的认识，这是我的希望。

必须指出，说实在，我无权反对任何人学各种空架子太极拳，也无权反对李德印创编42式竞赛套路太极拳，这是他们的自由，爱好。我是为了自己养生，健身，为了学到真的养生太极拳，寻找科学依据，搞清事实真相，才做这项科学研究项目，同时可供有缘人参考。

编写的这份说明书不当之处，请各位指正，谢谢大家！

7,我编写的一部分太极拳调研报告

我退休以后，为了养生，保健，开始学练太极拳，我要学真正的养生太极拳。为此我把“竞赛套路太极拳是太极拳吗？”“真正的养生太极拳是怎样学，怎样练的？”作为科学研究课题，进行了长时间广泛的调查研究，写出了一系列调查，试验报告。请朋友们到网络上查看。

7.1，北京体育大学徐伟军教授用测定证明竞赛套路太极拳是有氧运动。

7.2，采访七十五岁老干部介绍练五十多年24式太极拳健身体会

7.3，怎样防止练空架子太极拳伤害自身和我练内功养生太极拳取得了明显的健身效果

7.4，许多老年人就是喜欢练竞赛套路太极拳 无论怎样劝都没有用

7.5，一位迷练李德印创编的竞赛套路太极拳的人死得惨，死得冤！

7.6，探讨为什么北京大学的李德印教授能骗得了那么多中老年人？

7.7，何谓空架子太极拳？

7.8，练空架子太极拳的健身功效并不好过普普通通的散步

7.9，普及养生太极拳基础知识和学练方法已是当务之急

7.10，练一辈子太极拳体会不到太极功夫 健身效果非常有限

7.11，一代大师顾留馨中南海教太极拳 我的学生是江青 健身效果明显 纪实访谈录

7.12，练真正的太极拳能排毒 健身 治病

7.13，太极拳应该怎样传授 学和练？现在太极拳的真内容全掏空了 顾留馨十分无奈！

7.14，对北京大学李德印教授创编的竞赛套路太极拳推广情况调研报告

7.15，学会一套太极拳离"会太极拳"相差十万八千里！

7.16，北京大学李德印教授及其祖辈创编的现代太极拳特点

7.17，李德印教授把竞赛套路体操运动当作太极拳推销的主要手法

7.18，竞赛套路比赛冠军王二平讲出了竞赛套路太极拳的真相。

7.19，祝大彤（吴式太极拳名家）评价竞赛套路太极拳摘要

7.20，为什么推手时吃牛奶鱼肉的大力气壮汉败给吃全素的人？

7.21李德印竞赛套路功夫扇和剑舞连环套一网打尽老年人， 85岁老太骨折手术 苦不堪言

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2.要有故事性，在故事中或给人启迪，或让人感动，或解释热点。

3.一定要新：新故事、新视角、新言论

4.来稿要求不超过2000字。你可以自己适当删减。一定短小精悍！！

5.原创作品确保原创、首译，并在我刊首发，否则，一经查实，我们将扣发全部原创规格的稿酬。

四、《意林》栏目介绍

【智慧札记】

【心灵鸡汤】

．幸福讲义． 通过生活中的故事对幸福进行阐释；

．心灵乡村．从容、淡泊、宁静、大气的心灵文字，让人获得心灵的舒缓。

．冷暖人生．捕捉人生旅途的细节，侧重当下的生存状态。

．往事留声． 重现生命历程的某个难忘瞬间，记录岁月深处的痕迹。

．标杆集 于短小精悍的故事中体现人生哲理、智慧的文章；

【世间感动】

．念亲恩．反映父爱或母爱的感人故事；

．亲子幸福园．家长教育孩子的故事，或者是和孩子相处的故事；

．我爱我家．有关家庭生活的故事，体现亲情的深厚博大。

．仁勇风范．重塑道德风尚，体现人性的深度关怀。

．生命颂．体现对生命的赞颂，反映动物之间的父爱或母爱及险境求生的故事。

【成功之钥】

．路标．通过职场故事反映人在追求事业成功的过程中应该怎样去做；

．商道．各种与经商有关的故事。

．事在人为．通过故事对成就事业的某一元素进行解读。

．过人之处．成功者总有与众不同的一面。

．人生转折点．人的成长最关键的往往只是几步。

【有智斯有成】

．智慧之灯． 通过故事展现人的灵性，折射人在生活中灵光一现；

．另类思考．通过角度独特的故事反应人思维的多样性；

【人与社会】

．意林话题．与当今社会联系紧密的热门话题，要用故事来展现其思想内涵；

．九州纪事． 试着微观老百姓的喜怒哀乐和生活细节，领略人生五味。

【人与社会】

．人间正道 反映法制、人性、良知等社会道德的故事。

【生活之友】

．健康书 介绍健康知识等。

．心理人生．侧重对心理的分析与解读，引导人走出误区。

．关系篇 人际交往的一系列有效法则。

【新知博览】

．万象苑． 可供我们借鉴的世界各国的优秀制度，或者是人际交往的原则，以及风土人情等，但都必须通过具体的故事来表现；

．历史碎片．古代的对我们有某种启发的故事；

．新知小识 揭开生命之谜，破解人性密码，拓展阅读视野。

．书虫私塾．关于一本好书的精短介绍。

．音乐故事． 对某首歌曲的体悟，或是歌星，作曲家以及歌曲产生过程。

．词悬乎． 探究流行词语的前因后果的记述。

【专栏】

．我的故事．侧重个体人生经历的描写，对人有启发或引人共鸣。

．窗下思潮．对古语、往事等的思索。

．含英咀华．原先的"首译"栏目，刊登中英文对照的文章。

．人之初． 对人有启发、借鉴价值的成长故事；

．讣文录． 追忆逝者的生命历程，重现其鲜活动人的精彩人生。

．拇指文学．短而精的小故事，小美文，小幽默。

．魔鬼定义．对词语的另类解读。

．幽默．主题漫画．

．花生． "言论"

．望月亭． "诗歌" 古今中外的、名家名篇

．趣味测试．

．智商黑洞．

．意林词工厂．

．意林故事．

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