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简介：
容沨是容侯府继室所出的四姑娘一生不求富贵荣华但愿平淡是福，可谁知事与愿违，丈夫是个中山狼，娶名声败落的她是为借侯府势力；双生妹妹是世上最美绿茶婊，柔柔弱弱得亲人喜爱，但却是个狸猫换太子后的假货；亲娘觉得她是夺福之人，害得自己不能在娘家立足。重活一世，容沨发现自己生活在阴谋的怪圈之中，努力晋升成打怪能手，凡事害过她的人必然百倍还之。不过，为什么这一辈子她唯独对一个太监多了一份喜欢，真太监她也不怕，假太监那当然是最好。这是一个重生继室女的宅斗打怪日常。
相亲潜规则:不要有弟弟的女生
前段时间，朋友小米在亲戚介绍下，前去相亲。刚开始时她并不抱太大期望，只想走走过场，应付了事。
没想到两个人见面后，相谈甚欢，男生的言行举止非常得体，在很多细节处还会照顾小米的感受，小米以为自己这次遇到了对的人，“铁树”终于要开花。
满心欢喜，充满幻想。
结果后来在男生送小米回家的路上，两人聊到了小米的家庭情况。当他得知小米有一个正在读大学的弟弟时，态度马上冷淡下来。
小米不解，追问原因才知道，该男生的相亲标准是：不要有弟弟的女生。
“为什么不要有弟弟的女生？我弟弟吃他家大米了，还是扯他家布啦？凭什么因为我有弟弟就这样对我？”小米向我发出三连问。
对此，我同样表示不解，家里有没有弟弟又不是女生自己能决定得了的事情，就因为有弟弟直接放弃，是不是太武断了？
之后和其他朋友们聊到这个话题时，我才知道，原来在相亲市场上，有这样一条潜在的规则：独生子女优于两姐妹，优于姐弟。
那么，为什么有弟弟的女生会沦落到鄙视链的最低端？我认为有以下两点原因。
在很多姐弟的家庭组合中，存在着这样一种现象，姐姐比较听话懂事，从小受到的教育是：你是姐姐，应该让着弟弟。
哪怕比弟弟年长一岁，比弟弟早出生几分钟，也是姐姐，必须无条件让着弟弟。而弟弟则在全家人的宠爱下长大，要星星不敢给月亮，养成了骄横跋扈的性格，不思进取。
在这种环境下成长起来的男孩，等到成年的时候，很可能心安理得啃老，而且一直向姐姐索取。
当然，这还不是最可怕的，最可怕的是姐姐无底线帮扶弟弟。
伏地魔最吓人。
去年就有这样一则新闻，家住福建的许先生和陈女士结婚已经20多年，因妻子执意要贷款帮弟弟买房，两人闹得不可开交。
对此，妻子的说法是，自己的行为只是帮家里人，帮自己的亲弟弟，丈夫没有理由阻拦。而事实上，弟弟明明手里有钱，却习惯性依赖父母，依赖姐姐。
这样无脑的帮扶，再富裕的家庭条件，再豁达的丈夫也有可能吃不消，更何况中等收入的家庭呢？
就像《奇葩说》中冉高鸣所说，帮扶亲人是一种本分，一旦成魔就会掌握不好分寸，谁也不会接受帮扶弟弟成魔的女生。
最近同事小甲一直和妻子冷战，他生气的原因就是丈母娘去北京给小舅子带孩子，每天朋友圈里晒孩子，而自己家买房差几万块钱，却得不到任何回应。
他无意和妻子抱怨了几句之后，妻子大骂他没本事，甚至指责他父母的不是。
“我父母已经为我结婚花光了积蓄，我哪里还好意思再要？可她父母每年的养老金、店面租金都收入十几万，怎么不支持一下我们这个小家呢？天底下哪有这么不讲理的一家人？”小甲不解。
这件事就涉及到我们提到的另一个原因，男生会担心有弟弟的女生不仅在经济上得不到父母的支持，而且在生活上也得不到任何帮助，将来不仅需要赡养父母，还分不到一丁点家产。
成年人的世界，都是趋利避害的。
如果一个男生在适婚年龄同时遇到一个独生女，和一个有弟弟的女生，大概率会选择前者。因为选择独生女，就意味着可以得到对方父母经济上和生活上的全部支持，以后也可以得到所有的家产。
有了这样强大的后盾，男方可以减轻很大压力，不用担心背负在身上的房贷、车贷，以及以后的各种花销。哪怕是三四线城市，小县城以及农村等地，有了女方父母的帮助，也好过小家庭两个人努力打拼所创造的生活条件。
相亲，本身就意味着男女双方在各种条件下权衡利弊，从中作出最优选择，如果能有条件过上轻松一点的生活，有谁会不愿意呢？
以上两点原因就是小米被拒绝的主要原因，而且我认为原因背后，其实还隐藏着一些我们忽视的东西。
我曾经在豆瓣上看到这样一段话：
这是一个家庭比较富裕的孩子写下的抱怨，也许有些人看到会觉得矫情、无理取闹，但只有很多非独子女知道，很多细节真的不能细究。
相比农村等地的人来说，其实作者已经足够幸运，她的不公只是体现在细节上，而农村地区的姐姐们遭遇的不公，自弟弟妹妹出生那天起就开始了，不是在细节处，而是直接明说出来。
“你一个丫头片子迟早是别人家的，念那么多书有什么用？”
“以后我们不在了，你就得养你弟弟，他结婚，买房买车都是你的责任。”
多么令人心寒，原来，姐姐的存在就是为了照顾弟弟，姐姐的努力就是为了养活弟弟，哪怕弟弟已经成年成家。
这一传统观念体现了父权制对于我们社会的影响，越偏远的地区，父权制越明显，一代传一代，也许未来会随着时代发展有所减少，但绝对不会消失。
无论女孩多么优秀，依然被视为“外人”，传宗接代的事情必须由儿子完成，儿子才是自己以后养老的保障。
甚至有些家庭会执意生儿子，不生出儿子誓不罢休，把嫁出女儿得到的“聘礼”作为为儿子娶媳妇的彩礼，并告诫女儿必须无条件帮扶儿子。
最典型的例子就是《欢乐颂》里的樊胜美，她在外辛苦赚钱，每个月给家里寄钱，只想让父母的生活好一些。
没想到父母把这些钱全都给了儿子，而且还变本加厉向她索要，哥哥结婚、买房、生孩子，所有的一切都压在了樊胜美一个人身上。
“一个家庭就是一个人的宿命。”被压榨到绝望的她已经不对生活抱有任何希望了，她知道，无论自己怎么努力，都改变不了父母的想法，改变不了哥哥的本性。
站在女方的角度看，帮，是应该的，但不帮，也在情理之中，帮与不帮，都要看个人的意愿以及能力大小。
而站在父母的角度看，打着传统观念的幌子，压榨女儿，接济儿子，实际上把两个孩子的人生都毁了。
在此可能有人会想，父母苛待女儿，是因为传统观念的影响，那女生呢？明明知道父母兄弟的欲望是个无底洞，为什么还执迷不悟，一门心思帮扶？
武志红曾经提到四种病态的维持人际关系的方式，分别是权力的游戏、依赖的游戏、迎合的游戏和性感的游戏。而甘愿对弟弟无条件付出的女生就属于第三种病态的游戏——迎合的游戏。
在女生的思想观念里，她们长时间被忽视，只有当她们为弟弟作出让步或者牺牲时，父母才会注意到她们。
于是，女生为了迎合父母，得到父母的重视，体现自己在家庭中的价值，就会无条件、无底线去付出，去奉献。
即便父母偏心表现得多明显，多严重，女生心里还总是想要寻求父母对自己的关爱，哪怕一点点。
前段时间不幸落水的洛洛就是一个很好的例子，在她的微博里，情绪总是时高时低，低的时候会对全世界都绝望，高的时候仅仅是因为爸爸邮寄过来的一箱冬枣。
就是这样敏感的女孩，面对父母一次又一次的索取从来不会拒绝，她只是想要得到他们的关心，哪怕一声问候，一个微笑也好。
我们在反复强调女性帮扶兄弟的同时，其实从侧面也可以反映出这样一种现象：
女性地位的提高 。
试想，如果在古代，男方一定不会拒绝有弟弟的女生，首先女方家里有弟弟，说明女方家有劳动力，不会麻烦自己。
其次，在当时的社会，讲究嫁夫从夫，嫁出去的女儿泼出去的水，一旦女性出嫁，大概率很少与自己父母联系了。
就像余华新作《文城》中的主人公小美，年幼时以童养媳的身份出嫁，当她禁不住弟弟的再三央求，私自把店里的钱拿了一点给弟弟后，就被婆家赶走了。
没错，没有一点回旋的余地，就是赶走了，赶走后的她，就意味着要遭受所有人的冷眼，一辈子抬不起头来。
而现代社会，女方对于家里的财产分配有一定的支配权和话语权，而且很多女性能够自食其力，养活自己。
正是因为如此，才会出现女性有能力主动或者被迫帮扶弟弟，如果女性自己都吃不饱，家里穷得揭不开锅，哪有余力帮扶别人呢？
那这么说来，“扶弟魔”的出现是好事吗？当然不是，帮不帮，得女性自己说了算，不是被父母强迫，不是被道德绑架，而是完全取决于自己的意愿。
正在在大环境的影响下，越来越多的女性，自主意识增强，并逐步实现了经济独立和精神独立。
甚至在看电视的时候，我们都喜欢看大女主类型的爽剧，不依附男性而活，不当盛世白莲花，只忠于自己。
以上这些足可以说明“有弟弟的女生＝扶弟魔”的观念是错误的，纠正过来应该是：
有弟弟的女生≠扶弟魔
女生是否是扶弟魔一方面原因是自己，另一方面原因则来自她的父母，如果父母开明，对于姐弟俩一视同仁，那么女生绝对会理性对待弟弟。
知乎上有一个答案我比较赞同，有弟弟的女生怎么对待弟弟才不会成扶弟魔？
有一个高赞回答是：她怎么对待妹妹，就怎么对待弟弟。
毕竟弟弟是我们血浓于水的亲人，不能因为相亲被歧视，就狠心和弟弟断绝关系。
在这一点上，我觉得自己比较有发言权，我和我的弟弟相差两岁，两个人可以说是从小一起玩大的。很多事情我们一起经历，一起面对，可以这么说，除了父母，我们俩是世界上最了解彼此的人。
小时候父母会说让我照顾弟弟，那时候他也确实需要照顾，但现在我没钱了，我妈会让我弟给我打点钱，或者他对我说重话，我妈一定会指责他。
记得我俩都上大学的时候，一南一北，相隔万里，每次和家里通完电话，我爸总不忘提醒我一句，别忘了问问你弟最近咋样。
所以，正常的姐弟关系很大程度上是由父母促成的，当父母爱的天秤出现倾斜时，就会出现“扶弟魔”姐姐和“吸姐精”弟弟。
回到我们的问题本身，男生为了提高相亲效率，直接对有弟弟的女生一刀切有必要吗？
我觉得没有。
马克斯·韦伯曾经提出，人类的理性可以分成两种不同的类型，一种叫工具理性，一种叫价值理性。
我举个简单的例子来解释一下，你准备去上班，可能会想，打车的话可能会很贵，公交车路上会堵车，只有地铁是最经济实惠了。通过比较成本和时间，得出乘坐地铁是到达公司最优化的方法，这就是工具理性。
而所谓的价值理性是，今天身体有些不舒服，又没办法请假，我实在没力气挤地铁了，还是打车去吧！考虑到主观因素，再结合实际情况作出选择的思考方式就是价值理性。
我们可以看出，如果事先设置一定的标准，比如成本和时间，就可以得出解决事情的方式，但如果受其他主观因素影响，那就没有固定的标准答案了。
套用到相亲这件事上，所谓的标准就是为了尽快脱单而设置的条条框框，这是工具理性，而综合考虑多种因素就是价值理性。
人和人之间的缘分是一件很神妙的事情，认清自己，设定标准，这一做法本身没有错，但不能成为标准的“奴隶”，将所有不符合标准的女生一棒子全部打死。
这种价值理性的思考方式，同样也适用于女生，农村出身的男生≠凤凰男，有妈妈的男生≠妈宝男，不能因为某一个条件而否定男生其他方面的优点。
如果一直执着于自己的标准，大概率有两个结果，要么最终被迫放下标准，要么单身一辈子。
说到这里，我想到一个笑话：
一个女生开出的征婚条件有两点，不仅要帅，还要有车，电脑搜索后给出的答案是——象棋。
她继续输入征婚条件，要有漂亮的房子，还要有很多很多钱，电脑的搜索结果是——银行。
女生不死心，继续输入：长得帅，要有安全感，很快电脑给出的答案是——奥特曼。
最后，女生决定尝试最后一次，她输入长得帅，有安全感，有房有车，没想到电脑给出的答案是——奥特曼在银行下象棋。
当我们被自己设定的条条框框所限定时，那只能找在银行里下象棋的奥特曼了。
为什么中国古代没有大龄未婚的人士？
中国古代有单身的，现代有单身的，将来肯定也有单身的。单身是人类社会一种必然的产物。其实，世间本没有光棍，人多了，也就有了。今天知识君就来大家科普一下，在车马邮件都慢的古代，单身狗是怎样脱单的？
1、千年智慧结晶——相亲。
其实，早在春秋时期就有“仲春会”，功能类似于现在的相亲大会。在古代，相亲叫做“奔”。不理解这个字不要紧，换成“私奔”总该懂了，差不多就有这种意思。
仲春
这种能有效解决光棍的手段，就这么一直传承到现代。
2、光棍完全不愁娶。
其实现代很多女性，是自愿，而不是迫不得已单身。反观在晋代，女子到了一定年龄是必须要嫁人的。《晋书·武帝纪》(卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。
古代女性
意思是：“女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要强行给她找老公了。”所以，与其被强行分配，当然是自己选更好。
到了南北朝这个问题就更严重了，如果女性适龄不出嫁，会被视为犯法，甚至连带家人。所以光棍压根不愁没媳妇，媳妇会送上门来。
3、强制女性结婚的“官·媒”
说到媒婆大家都不陌生，不过官媒你听过么？
媒婆
官媒，在古代是指官方婚姻介绍所。比如大量男子被罚配去的新疆,为了边疆稳定,后继有人,就设了不少官媒,方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子,往往被官媒指定给某一光棍,让他们一起生活,繁衍后代。它甚至有权利，指定某女嫁给某男。有这么个强制“脱单”的单位，你说古代怎么会有单身狗。
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简介：
游戏第一女神匠一朝穿越古代，变成一个举人家的穷小姐，眼看就要吃了上顿没下顿。不怕，技能在手，天下我有。
古代相亲的过程是怎样的？与现代相亲有什么不同？
古代名为“相亲”实则面都见不到，哪有“相”字一说？
01.古代的父母之命媒妁之言为“相亲”之实。
那时候的新人们基本上不会见面，甚至从未见过，没有相互交流的过程，直到结婚入洞房之前可能都未曾谋过面，如果婚后的生活出现了问题，那也只能是两人互相迁就（大概率是女子迁就男人，因为那个时代是男尊女卑为主，如果女人真的不讨男人喜欢，就会演变成再娶新房小妾了）。
像结婚这些人生大事都是由父母来决定，他们觉得对方家境还可以、父母和孩子人都不错、自己孩子与对方家里孩子年龄相仿等等，这基本就可以找媒人做线了，对方家里一同意，那就直接定日子了，根本没有那么多的说法。
02.现在的相亲才叫真“相亲”。
现在的相亲根本用不上媒人在中间做什么事情，只要两个年轻人到场就OK了。一般在相亲的时候，男女双方会互相问一些关于家庭，个人，未来理想等问题，充分了解对方的需求和想法以及性格，如果第一印象还不错，那这两个人就暂时先确定关系或者先聊一段时间，如果感觉不太好，那就下一个。
如果两个年轻人聊的非常来，而且相处了一段时间之后，觉得可以步入婚姻殿堂，那这两个人的父母就会开始找时间见面，然后将结婚的一些事宜摆到台面上来共同研究，方案确定之后，结婚时间也就差不多了，到日子就结婚，也不算太过复杂。
不过与古代乡间区别比较大的地方就是古代可没有反悔这一说，而现代的相亲、恋爱甚至结婚都能分手，“不合适就分开”已经不再有条件，更不会有阻碍，这俨然成为了现世纪的恋爱常态化。
相亲的习俗是如何出现的，古人又是怎么样相亲的呢？
在大家眼里，古人成婚都是听从父母的指令，极少有自由恋爱的情况，相亲这种事情是最为常见的，而古代的相亲和现代的相亲还是有所不同的，下面我们来好好探讨一下。相亲最早出现在夏商时期，那时候的人口并不是很多，对于大家来说，增加人口是非常有必要的事情，不但可以增强势力，还可以提供劳动力，这也导致人们的思想开放一些。那时候的相亲是非常有趣的，在二月份的时候会开展相亲活动。
没有成婚的“单身狗”都能参与，不仅男生很主动，女生也会用自己的方式表达感情，她们会送给心上人芍药花，这样的举动清新脱俗，让人感受到了浓浓的爱意。当时的相亲并不是很在意门当户对，生孩子才是最重要的事情。隋唐时期，相亲方式有所变化，当时人们的思想更开放，在那种氛围之下，人们很在意结婚这件事，于是专门找了两个节日举办相亲活动，只要没有结婚的人都能来参加。
元宵节的时候能够一起看看花灯，赏赏美景，而上巳节的时候可以去春游。不仅可以看到美丽的景色，还可以看到赏心悦目的佳人。倘若在赏景的过程中，有心仪的对象，男子就可以把柳枝赠与对方，女生如果心动的话，可以给对方香囊。在唐宋时期，人们对婚姻更加重视，三媒六聘成了一种特定的形式，这种方式被加入了法律，媒婆也是在这时候出现的，她们对相亲起到了关键的作用。
这个时候不仅有媒婆说亲，还有一种方式是指腹为婚，如果两家长辈关系不错，可能就会为孩子定下婚姻大事。这种形式也是比较靠谱的。这种方式比较常见，陆游和唐婉就是典型的例子，不过这种相亲方式也有弊端，唐婉是陆游的表妹，两人算是近亲成婚。在明清时期，相亲方式和现在就有点相似了，媒婆这时候起到了很大的作用，她们会把男子领到女子的家里。
女子不需要见男子，她可以在卧室里看男子的一举一动，倘若对方并不合自己的心意，就无需见面。如果觉得对方还不错，就可以为对方沏茶。我们从这种方式里能够看到古人的智慧，男方并没有直接被拒绝，而是委婉的化解了尴尬。通过这种方式相亲，女生也多了一些选择的机会。不管是在现代还是在古代，相亲到底能不能成功，也是需要看运气的，只有两情相悦才能够长久。现在的相亲不像以前那样复杂，不过古人在相亲方面的智慧还是值得大家借鉴的。
己的心意，就无需见面。如果觉得对方还不错，就可以为对方沏茶。我们从这种方式里能够看到古人的智慧，男方并没有直接被拒绝，而是委婉的化解了尴尬。通过这种方式相亲，女生也多了一些选择的机会。不管是在现代还是在古代，相亲到底能不能成功，也是需要看运气的，只有两